曾国藩与陶渊明
今天想聊聊曾国藩与陶渊明。二位都是中国历史上的名人。曾国藩是著名文人，是著名大儒，是晚清名臣，尤其最近一百多年，几乎把曾国藩奉行为神一样。而陶渊明则是著名隐士。曾国藩著名的是《家书》，陶渊明著名的是《桃花源记》等，曾国藩活的励志，陶渊明活的洒脱。在很多年前我是
王阳明
王阳明25条冷知识
原名与改名：王阳明本名王云，五岁时因高僧指点“道破天机”，祖父取《论语》“知及之，仁不能守之”之意，改名王守仁，改名后即能开口说话。
人生三次觉醒：见自己，见众生，见天地一一悟透才能开挂
胡适曾说：“生命本没有意义，你能给它什么意义，它就有什么意义。” 这句话并非否定价值，而是把创造意义的主动权交还给每个人。而通往意义的路，往往要经历三重境界：见自己，见众生，见天地。这不是虚无缥缈的哲思，而是可以一步步践行的生命旅程。
晚年三大心魔！想太多，管太宽 气太盛，拖垮自己最快
人老了，最大的挑战往往不是身体的衰老，而是内心难以平静。岁月带走了青春，却也留下了智慧，可偏偏有些人，被自己的思绪困在了过去，活得比年轻时还要疲惫。想得太多，管得太多，生气太多，这三样东西就像无形的枷锁，束缚着晚年应有的轻松与自在。当生活节奏慢下来，若心却停不
稳得住，该来的就会来 急不得，好事自然到
人生行至中途，方才懂得，最难修习的，从来不是能力，而是心性。年轻时总想快些出头，快些成功，快些拥有所有想要的一切。可岁月如筛，滤去了冲动与浮躁，留下的，是面对生活波澜时能否沉得住气的考验。三十岁以后，责任渐重，期望叠加，升职、育儿、安居、遇贵人，桩桩件件都牵动
人生建议：切莫掉入“过度准备”的陷阱
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
人生最好的状态：不扰人，亦不扰己
年轻时总以为人生就该是喧嚣热闹的，要呼朋唤友、觥筹交错，才算是活得精彩。可随着年岁渐长，酒意散去，喧嚣落幕，才渐渐看清，原来生命的本质是孤独。真正成熟的状态，不是在人群中左右逢源，而是在独处时也能从容自在。那是一种沉静而笃定的力量，像山间的一棵树，静静伫立，不
《中华书院》探寻“吾道南矣”的行迹，跟着王阳明立“大志”
今晚21:10，由江苏卫视与哔哩哔哩联合出品的大型文化纪实探访节目《中华书院》第八章，将探寻“吾道南矣”的行迹。江苏卫视著名主持人李响、中国政法大学国际儒学院教授李春颖、北京师范大学文学院副教授刘思宇在东林书院汲取“理学正道”的滋养。随后，他们又与北京大学哲学
平庸≠平凡
【深刻的问题：我越来越认为，平庸的生活、为社会扮演角色，把人都榨干了。我们做的每一件事都是尽义务，我们自己的价值标准也是被规定了的。做人的乐趣不是太可怜了吗？】
《冰鉴》解读：如何识别小人（3）
第一类人，弱态。这类人的性格特点是，委婉含蓄、小鸟依人。而这类人中又可以分为两种类型，第一种是不阿谀奉承，第二种是喜欢溜须拍马。其中第一种类型，属于可塑之才。第二种类型，多为无能之辈。
晚年三毒：想太多，管太宽，气太凶
你有没有发现，小区里那些整天乐呵呵的老人，往往比那些愁眉苦脸的长寿？人到晚年，身体机能本就在走下坡路，可偏偏有人还要给自己“加戏”——胡思乱想、过度操心、情绪失控，这三样就像慢性毒药，一点点侵蚀着晚年的生活质量。
毁掉一个人最快的方式，是让他“内耗”：牢记三句话，救你于水火
朋友们好，我是东篱先生。你有没有过这样的时刻？别人一句轻描淡写的话，你却在心里翻来覆去地琢磨一整天。“他是不是在暗示我？我哪里做错了？”一件早已过去的小事，夜里却反复浮现，懊悔不已：“如果当时我能那样做就好了，我怎么这么笨！”还没开始做一件事，脑海里已经上演了
婷婷老师写幸福日记0827
告诉我们每个人都有属于自己的本色，如果一味模仿别人，就只会失掉自己，人还是要保存自己拥有的单纯和善良，包括那个本就朴实的自己。
父母最大的远见，就是在离开人世前，给子女留下这3样
人生如同一条奔流不息的长河，而父母的恩情则如巍峨高山，厚重无言却滋养万物。在这世间，最深沉、最无私的情感，莫过于父母对子女那不求回报的付出。真正有智慧的父母，在年岁渐长、回望人生时，心中所系并非个人得失，而是如何为儿女铺就一条温暖而坚实的道路。他们深知，与其留
王阳明龙场悟道了什么？人一旦开窍，为什么如此厉害
王阳明，原名王守仁，浙江余姚人，少年聪慧，才气逼人，是明代中后期响当当的大人物。
男人记住，从古至今，女人最爱的男人永远只有一种：4个字
古往今来，世事如云变幻，时代如潮奔涌，然而女人心中真正值得托付终身的男人，从未因外貌的俊朗或财富的丰盈而动摇其标准。她们所仰赖的，始终是那四个沉甸甸的字——厚德载物。这并非浮于表面的光鲜，而是深植于灵魂的根基。王阳明曾言：“有德者处世泰然。”老子亦道：“上善若
哲学与艺术的碰撞：舞剧《王阳明》如何演绎心学智慧
引言：当哲学遇见舞台——舞剧《王阳明》的文化破圈2025多彩贵州文化艺术节于8月22日晚在贵阳启幕。开场由侗族大歌《大地回响·宝莲初绽》以空灵多声部唤起黔地山川的宏阔意境，余韵未散，开幕大戏“舞剧《王阳明》”接棒登场，为观众展开一段由困厄到悟道的心灵旅程。
为什么你的文章没人点赞评论，看完明白了
你有没有这样的瞬间：费心费力写完一段内容，发出去后盼着手机屏幕能闪出几个赞、一条评论，却始终无人问津。不禁自嘲：“是不是我的文笔出问题了？”有的人甚至怀疑：“是不是大家对我的生活、思想都没有兴趣？”其实，大多数发文不被点赞评论，不是因为你不好，而是我们常忽略了
赵平略：知行合一的当代运用
知行合一是正德四年（公元1509年），王阳明在贵州提出的。他当年提出知行合一，是针对当时知行分离，知而不行的社会现实。一方面是道德空谈，一些人满口仁义道德，一心只想着升官发财，嘴里说“知”，其实未必真知，但“行”是肯定不行的，而且，这些人也从来没有想过要真的去
王守仁行书《与聘之书》欣赏
上海图书馆藏的王阳明行书《与聘之书》，不过二十余字，却像把心学宗师拉到了眼前——纸页间没有大儒的架子，只有朋友间的热肠与急切。这短短尺牍，是明代文人书信里的"小确幸"，更是书法里"见字如面"的活例子。